quinta-feira, 21 de março de 2013

JESUS – SURPREENDENTEMENTE MARAVILHOSO


“1 Passadas estas coisas, havia uma festa dos judeus, e Jesus subiu para Jerusalém. 2 Ora, existe ali, junto à Porta das Ovelhas, um tanque, chamado em hebraico Betesda, o qual tem cinco pavilhões. 3 Nestes, jazia uma multidão de enfermos, cegos, coxos, paralíticos 4[esperando que se movesse a água. Porquanto um anjo descia em certo tempo, agitando-a; e o primeiro que entrava no tanque, uma vez agitada a água, sarava de qualquer doença que tivesse]. 5 Estava ali um homem enfermo havia trinta e oito anos. 6 Jesus, vendo-o deitado e sabendo que estava assim há muito tempo, perguntou-lhe: Queres ser curado? 7 Respondeu-lhe o enfermo: Senhor, não tenho ninguém que me ponha no tanque, quando a água é agitada; pois, enquanto eu vou, desce outro antes de mim.  8 Então, lhe disse Jesus: Levanta-te, toma o teu leito e anda. 9 Imediatamente, o homem se viu curado e, tomando o leito, pôs-se a andar. E aquele dia era sábado.” (João 5:1-9).

Por ocasião da festa, Jesus poderia ter escolhido qualquer porta para entrar em Jerusalém, porém, escolheu a Porta das Ovelhas.

I - Porta (hb. sa’ar; gr. pylõn), são aberturas que permitem a entrada e saída de pessoas.

II – Porta fala de decisões, escolhas, vontades.

III – Naquela época as cidades ainda não possuíam praças, então as pessoas se reuniam às portas das cidades.

“Ao anoitecer, vieram os dois anjos a Sodoma, a cuja entrada estava Ló assentado; este, quando os viu, levantou-se e, indo ao seu encontro, prostrou-se, rosto em terra.” (Genesis 19:1).
“Quando eu saía para a porta da cidade, e na praça me era dado sentar-me...” (Jó 29:7).
“10 Aborreceis na porta ao que vos repreende e abominais o que fala sinceramente. 11 Portanto, visto que pisais o pobre e dele exigis tributo de trigo, não habitareis nas casas de pedras lavradas que tendes edificado; nem bebereis do vinho das vides desejáveis que tendes plantado. 12 Porque sei serem muitas as vossas transgressões e graves os vossos pecados; afligis o justo, tomais suborno e rejeitais os necessitados na porta.” (Amós 5:10-12).

IV - As doze portas de Jerusalém.

1ª - Porta das ovelhas;
2ª - Porta do peixe
3ª - Porta de Jafa
4ª - Porta do vale
5ª - Porta do monturo
6ª - Porta da fonte
7ª - Porta do cárcere
8ª - Porta das águas
9ª - Porta dos cavalos
10ª - Porta oriental
11ª - Porta da atribuição
12ª - Porta de Efraim


Porque Jesus escolheu entrar pela Porta das ovelhas?

I - Porque Ele mesmo era a Porta das ovelhas. 

“7 Jesus, pois, lhes afirmou de novo: Em verdade, em verdade vos digo: eu sou a porta das ovelhas. 8 Todos quantos vieram antes de mim são ladrões e salteadores; mas as ovelhas não lhes deram ouvido. 9 Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será salvo; entrará, e sairá, e achará pastagem.” (João 10:7-9).

II - Perto da Porta das ovelhas estava o tanque de Betesda (hb. Casa da misericórdia), e assim como Betesda Ele próprio simbolizava a misericórdia de Deus ao homem.

“Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.” (João 3:16).

III - Pela Porta das ovelhas entravam os animais destinados ao sacrifício no templo.

“Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” (João 1:29).

Porta das ovelhas - Um estilo de vida (Pr. Armando P. Castoldi).

I - Normalmente buscamos nos relacionar com as pessoas em função de nossas afinidades e não em função das necessidades delas.

II – Jerusalém representa o mundo e suas várias opções de escolhas (portas), que se identificar com Jesus, entrará por Ele e encontrará salvação.

III – Entrar pela Porta das ovelhas significa abrir mão do egocentrismo e atentar para aqueles que estão sofrendo.

O que chamou a atenção de Jesus na vida do paralítico.

I – Provavelmente, por falta de opção, havia feito de Betesda sua moradia permanente.

II – Diferentemente dos outros doentes, não possuía ninguém para auxiliá-lo na busca da tão desejável cura.

III – Por sua resposta a Jesus quando indagado se queria ser curado, infere-se que se tratava de um homem totalmente sem esperança. “Não posso.” (Bíblia de Jerusalém).

IV – Seu estado atual poderia ser consequências de pecados cometidos no passado, o que fazia dele um homem em estado de auto piedade.

O que Jesus fez por aquele homem infeliz?

Ação             Conclusão                  Motivação
- Jesus o viu deitado.     Levanta-te                 Levantar foi a ressurreição de sua esperança e um ato de fé no Filho de Deus.

- Sabia do seu estado    Toma o teu leito        Por ser um dia de sábado sua ação de tomar o leito seria considerada como ofensa a Lei.

- Dirigiu-lhe a palavra     Ande                 Em Cristo alcançamos a verdadeira liberdade de ir e vir. 

Depois de tantos anos deitado, para onde nós iríamos?


ישו יבוא בקרוב – Jesus virá em breve!

O propósito do amor solidário na igreja


“1 Ao anjo da igreja em Éfeso escreve: Isto diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas, que anda no meio dos sete candeeiros de ouro: 2 Conheço as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua perseverança; sei que não podes suportar os maus, e que puseste à prova os que se dizem apóstolos e não o são, e os achaste mentirosos; 3 e tens perseverança e por amor do meu nome sofreste, e não desfaleceste. 4 Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor. 5 Lembra-te, pois, donde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; e se não, brevemente virei a ti, e removerei do seu lugar o teu candeeiro, se não te arrependeres. 6 Tens, porém, isto, que aborreces as obras dos nicolaítas, as quais eu também aborreço. 7 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida, que está no paraíso de Deus.” (Apocalipse 2:1-7)


AS QUALIDADES DA IGREJA DE ÉFESO

1. Uma igreja que servia, trabalhando com zelo na obra do Senhor. “Conheço as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua perseverança...” (Vs. 2-a)

a) Igreja de uma agenda semanal repleta de atividades.

b) Uma igreja que se sacrificava, pois o termo "labor" significa "trabalhar até a exaustão".

c) Os cristãos efésios pagavam um preço para servir ao Senhor. Não existia estrelismo entre os membros.

d) Era uma congregação firme, pois o termo "perseverança" significa "resistência em meio às tribulações".

e) Resilientes, não desistiam diante da adversidade.


2. Uma igreja separada das falsas doutrinas e dos seus falsos ensinadores. “... sei que não podes suportar os maus, e que puseste à prova os que se dizem apóstolos e não o são, e os achaste mentirosos.” (Vs. 2-b)

a) Examinava com cuidado os ministros que a visitavam para determinar se eram verdadeiros.

“Porque já muitos enganadores saíram pelo mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Tal é o enganador e o anticristo. Olhai por vós mesmos, para que não percais o fruto do nosso trabalho, antes recebeis plena recompensa. Todo aquele que vai além do ensino de Cristo e não permanece nele, não tem a Deus; quem permanece neste ensino, esse tem tanto ao Pai como ao Filho. Se alguém vem ter convosco, e não traz este ensino, não o recebais em casa, nem tampouco o saudeis. Porque quem o saúda participa de suas más obras.” (2ª João 1:7-11)

b) Paulo anteriormente já havia advertido os presbíteros de Éfeso que falsos mestres surgiriam vindos de fora e até mesmo do meio da igreja.

“Eu sei que depois da minha partida entrarão no meio de vós lobos cruéis que não pouparão rebanho, e que dentre vós mesmos se levantarão homens, falando coisas perversas para atrair os discípulos após si. Portanto vigiai, lembrando-vos de que por três anos não cessei noite e dia de admoestar com lágrimas a cada um de vós.” (Atos 20:29-31)

c) João os havia instruído a "provar os espíritos".

“Amados, não creiais a todo espírito, mas provai se os espíritos vêm de Deus; porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo. Nisto conheceis o Espírito de Deus: todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus; e todo espírito que não confessa a Jesus não é de Deus; mas é o espírito do anticristo, a respeito do qual tendes ouvido que havia de vir; e agora já está no mundo. Filhinhos, vós sois de Deus, e já os tendes vencido; porque maior é aquele que está em vós do que aquele que está no mundo. Eles são do mundo, por isso falam como quem é do mundo, e o mundo os ouve. Nós somos de Deus; quem conhece a Deus nos ouve; quem não é de Deus não nos ouve. assim é que conhecemos o espírito da verdade e o espírito do erro.” (1ª João 4:1-6)

d) Seguindo o exemplo de Éfeso, a igreja deve estar sempre alerta para detectar e rejeitar os ministros falsos de Satanás (2 Co 11:1-4, 12-15).

“Oxalá me suportásseis um pouco na minha insensatez! Sim, suportai-me ainda. Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; pois vos desposei com um só Esposo, Cristo, para vos apresentar a ele como virgem pura. Mas temo que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos entendimentos e se apartem da simplicidade e da pureza que há em Cristo. Porque, se alguém vem e vos prega outro Jesus que nós não temos pregado, ou se recebeis outro espírito que não recebestes, ou outro evangelho que não abraçastes, de boa mente o suportais!” (2ª Coríntios 11:1-4)

“Ora, o que faço e ainda farei, é para cortar ocasião aos que buscam ocasião; a fim de que, naquilo em que se gloriam, sejam achados assim como nós. Pois os tais são falsos apóstolos, obreiros fraudulentos, disfarçando-se em apóstolos de Cristo. E não é de admirar, porquanto o próprio Satanás se disfarça em anjo de luz. Não é muito, pois, que também os seus ministros se disfarcem em ministros da justiça; o fim dos quais será conforme as suas obras.” (2ª Coríntios 11:12-15)


3. Os cristãos de Éfeso separavam-se não apenas de doutrinas falsas, mas também de obras falsas. “Tens, porém, isto, que aborreces as obras dos nicolaítas, as quais eu também aborreço.” (Vs. 6)

A forma verbal do termo nicolaíta significa "conquistar o povo". Alguns estudiosos da Bíblia acreditam que se tratava de uma seita que "mandava" na igreja, privando o povo de sua liberdade em Cristo (ver 3 Jo 9-11) e que iniciou o que conhecemos hoje como a divisão entre o "clero" e os "leigos", uma falsa divisão não ensinada em parte alguma do Novo Testamento. Todo o povo de Deus é "sacerdócio real" (1 Pe 2:9; Ap 1:6) e tem o mesmo acesso ao Pai por meio do sangue de Jesus Cristo (Hb 10:19ss). Veremos essa seita perigosa novamente ao estudar a mensagem para a igreja de Pérgamo.

“Escrevi alguma coisa à igreja; mas Diótrefes, que gosta de ter entre eles a primazia, não nos recebe. Pelo que, se eu aí for, trarei à memória as obras que ele faz, proferindo contra nós palavras maliciosas; e, não contente com isto, ele não somente deixa de receber os irmãos, mas aos que os querem receber ele proíbe de o fazerem e ainda os exclui da igreja. Amado, não imites o mal, mas o bem. Quem faz o bem é de Deus; mas quem faz o mal não tem visto a Deus.” (3ª João 1:9-11)

“Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo todo seu para que proclameis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz, vós que em outro tempo éreis não povo, mas agora sois povo de Deus, vós que não havíeis alcançado misericórdia, mas agora a tendes alcançado.” (1ª Pedro 2:9-10)

“Tendo pois, irmãos, ousadia para entrarmos no santíssimo lugar, pelo sangue de Jesus, pelo caminho que ele nos inaugurou, caminho novo e vivo, através do véu, isto é, da sua carne, e tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus, cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé; tendo o coração purificado da má consciência, e o corpo lavado com água limpa, retenhamos inabalável a confissão da nossa esperança, porque fiel é aquele que fez a promessa; e consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras, não abandonando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia.” (Hebreus 10:19-25)


4. Os cristãos de Éfeso eram um povo sofredor. e tens perseverança e por amor do meu nome sofreste, e não desfaleceste.” (Vs. 3)

Suportavam pacientemente seus fardos e labutava sem esmorecer. Fazia tudo isso por amor ao nome do Senhor! Ao examinar essa congregação de vários ângulos diferentes, ela parece perfeita. No entanto, Aquele que estava entre os candeeiros via o coração dos efésios, e, portanto, seu diagnóstico é diferente do nosso.


UMA IGREJA COM SÉRIOS PROBLEMAS AMOROSOS.

1. Os crentes de Éfeso haviam abandonado o exercício do primeiro amor. “Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor.” (Vs. 4)

a) Os efésios haviam abandonado seu primeiro amor!

Apresentavam "obras, labor, perseverança...", mas essas qualidades não eram motivadas pelo amor a Cristo. O que fazemos para o Senhor é importante, mas o motivo pelo qual o fazem os também importa! Compare no versículo abaixo a diferença entre os Tessalonicenses e os Efésios.

“Lembrando-nos sem cessar da vossa obra de fé, do vosso trabalho de amor e da vossa firmeza de esperança em nosso Senhor Jesus Cristo, diante de nosso Deus e Pai.” (1ª Tessalonicenses 1:3)

b) O que é primeiro amor?

É a devoção a Cristo que caracteriza, com frequência, o recém-convertido: fervorosa, pessoal, desinibida, empolgada e demonstrada abertamente. É o amor da "lua-de-mel" de um casal. Apesar de ser verdade que o amor conjugal maduro torna-se cada vez mais profundo e rico, também é verdade que nunca deve perder a empolgação e o fascínio dos primeiros dias de lua-de-mel. Quando o marido e a esposa deixam de dar o devido valor um ao outro e a vida se torna rotineira, o casamento corre perigo.

“Vai, e clama aos ouvidos de Jerusalém, dizendo: Assim diz o Senhor: Lembro-me, a favor de ti, da devoção da tua mocidade, do amor dos teus desposórios, de como me seguiste no deserto, numa terra não semeada.” (Jeremias 2:2)

c) É possível servir, sacrificar-se e sofrer "por causa do meu nome" e, no entanto, não amar Jesus Cristo verdadeiramente!?

Os cristãos de Éfeso estavam tão ocupados mantendo sua separação que deixaram de lado a adoração. O trabalho não substitui o amor; a pureza não substitui o fervor. A igreja precisa tanto de uma coisa quanto de outra a fim de agradar ao Senhor.

Ao ler a epístola de Paulo aos efésios, há pelo menos vinte referências ao amor. Também se vê que Paulo enfatiza a posição exaltada do cristão "em Cristo [...] nos lugares celestiais". Mas a igreja de Éfeso havia caído e não vivia à altura de sua posição exaltada em Cristo (Ap 2:5). Só é possível servir a Cristo fielmente amando-o sincera e fervorosamente (Ef 6:24).


2. Recuperando o primeiro amor. “Lembra-te, pois, donde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras” (Vs. 5)

a) Em primeiro lugar é necessário lembrar (literalmente, "continuar lembrando") o que foi perdido e cultivar o desejo de restabelecer a comunhão íntima.

b) Em segundo lugar, é preciso arrepender-se (mudar de ideia) e confessar os pecados ao Senhor.

“Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.” (1ª João 1:9)

c) Em terceiro lugar, deve-se voltar a pratica das primeiras obras, o que indica restaurar a comunhão inicial, rompida pelo pecado e pela negligência. Para o cristão, isso significa orar, ler a Bíblia e meditar sobre ela, servir em obediência e adorar.


3. Por falta desse amor, Éfeso é uma igreja que deixou de brilhar e que não existe mais. “e se não, brevemente virei a ti, e removerei do seu lugar o teu candeeiro, se não te arrependeres.” (Vs. 5-B).

Apesar dos privilégios que havia desfrutado, a igreja de Éfeso corria o risco de perder a luz! Por mais correta que seja sua doutrina, a igreja que perde o amor logo perde também a luz. "Venho a ti" (Ap 2:5) não é uma referência à volta de Cristo, mas sim à vinda de seu julgamento naquele momento e naquele lugar. Hoje, a cidade gloriosa de Éfeso não passa de um montão de pedras onde não brilha mais luz alguma.


CONCLUSÃO: A igreja de Éfeso era uma "igreja descuidada", constituída de cristãos descuidados que negligenciaram o amor por Cristo. Será que não estamos fazemos o mesmo?


BIBLIOGRAFIA

Bíblia NVI – Nova Versão Internacional
Bíblia ARA – Versão Almeida Atualizada
Comentário Bíblico Exaustivo do NT - Warren W. Wiersbe
Igrejas sem brilho – Emílio Conde
Uma igreja sem propósitos – Jorge Henrique Barro

terça-feira, 19 de março de 2013

Identidade e Destino


Você conhece algum judeu pobre? Ou ainda, algum descendente semita desempregado? Analfabeto? Mendigo? Até pode ter, mas em comparação com os demais culturas, eles, os judeus, colecionam um grande quantidade de célebres nomes, na física, química, educação, economia, etc. Mas por que?


Basicamente sua cultura foi totalmente baseada no que Deus lhes ensinou. Lhes prometeu, lhes deu como herança. De forma bem clara, sua cultura, valoriza o que nos ocidentais desprezamos. Para eles, seu bem mais precioso são as suas crianças. Fazem uma guerra por causa de seus filhos. E não somente no que diz respeito a proteção e segurança, mas colocando neles uma identidade e um destino, coisa que aqui deste lado do Atlântico não existe, só começamos a entender a onde que chegar e quem sou eu, lá pelos quarenta anos, e quando se consegue.

Quando se visita um lar judeu,e se faz menção sobre filhos, a dona Sara diz, este é o meu filho Benjamim, o advogado, e minha filha Raquel, a pediatra. E, quando os conhecemos eles tem quatro e seis anos respectivamente. E como conseqüência disto, ao passar dos anos, o Benjamim torna-se um célebre advogado, e a Raquel uma prestigiada pediatra.

E sobre isto, que falo Identidade. Incutir dentro da criança sua identidade. Como se faz isso? ora a cada dia o pai pode dizer ao filho: Este é o meu menino, o meu homem, o meu campeão, e tenho alegria em te-lo ao meu lado. Ou a sua filha: Ora, ora, o que vejo? A minha menina, que se tornará uma grande mulher. Viu? Não é nada difícil ou impossível! Estaremos semeando dentre destes pequeninos uma identidade própria, não esperando que lá na frente ele assuma o que bem entender.

E destino, não é algo que está lá no futuro, mas sim aquilo que é preparado no presente que repercutirá no futuro. Quantos de nós vivemos uma vida complicada, problemática, porque não nos passaram quando crianças uma herança de destino, nos apontando onde poderíamos chegar? Não nos disseram que poderíamos ser isso ou aquilo? Pelo contrário lançaram uma palavra de derrota, de medo, de maldição? Fazendo-nos acreditar numa mentira de incapacidade.

Ainda há tempo, de consertarmos este dano e impedir que a próxima geração viva sem identidade e sem destino de uma forma mais devastadora que a nossa. Seja um porta-voz de bênçãos, que de nossos lábios saiam palavras capazes de gerar dentro de alguém uma identidade e produzir um destino digno. E para isso você não precisa ser um rabino, basta ser o sacerdote de tua casa. Alguém que vê um pouquinho mais a frente, que olha com outros olhos. Abençoar não significa ignorar os erros e problemas. Quando você diz eu te abençôo, você na verdade está dizendo: Eu te autorizo a prosperar em todos os teus caminhos. Então, que Deus te abençoe.

CONCORDO COM O GUTIERRES


O caso Marco Feliciano é indefensável!

Por Gutierres Fernandes Siqueira

O caso do pastor e deputado Marco Feliciano (PSC-SP) está cada vez mais sério. Muitos dos meus amigos acreditam que nós, como evangélicos,  deveríamos defender o referido deputado contra uma "campanha difamatória" promovida pela militância LGBT. Bom, gostaria muito que Feliciano fosse apenas uma vítima inocente de difamação, mas ele não é. Ou a má fama seria fruto de informações mentirosas? Ora, os fatos não dizem isso.

E outra. É quase um sacrilégio atribuir Mateus 5.10-12 para esse pastor, ainda mais quando sabemos que existem milhares de cristãos presos pelo "grave" crime de proselitismo. [Inclusive há um casal brasileiro encarcerado no Senegal por causa da obra missionária. Leia aqui].  O Feliciano não é um perseguido por causa da justiça,  mas simplesmente paga o que plantou.

Vejamos:

a) Quem usou o nome de Deus em vão e de uma tal de “psicologia espiritual” para pedir votos ao partido que hoje mobiliza massas em protesto contra o próprio? [Veja vídeo aqui].

b) Quem falou frases de interpretações sectárias para expor bobagens numa rede social? Quem envergonhou a fé cristã com palavras espúrias ao idealizar uma suposta maldição sobre determinado continente? [Leia mais aqui].

c) Quem paga diversos pastores com dinheiro da Câmara dos Deputados como se eles fossem assessores da casa legislativa? Isso se chama CORRUPÇÃO [Leia a reportagem aqui].

d) Quem atribuiu a bênção de Deus à senha do cartão de débito de um ofertante? [Veja o vídeo aqui].

e) Quem escreveu uma autobiografia megalomaníaca que hoje é exposta pela imprensa como exemplo de orgulho e ostentação? [Leia a matéria aqui].

Caros, não é possível que sejamos convenientes com um pastor e deputado tão ruim só porque ele porta certa agenda que nos interessa. Por acaso agora os fins justificam os meios? Eu não quero ao meu lado um pastor que diga ser pró-vida enquanto é suspeito de desviar dinheiro público que poderia ser usado na compra de uma ambulância. Que moralidade torta é essa?

Há perseguidos pelas suas bobagens e
perseguidos por causa do Evangelho.
A Bíblia sabe diferenciá-los. (foto: Folha de SP).
Vivemos numa democracia e sabemos que o pilar da liberdade de expressão não pode ser contestado. Portanto, o Feliciano pode falar e acreditar na besteira que ele quiser, mas só não pode se colocar como perseguido por causa do Evangelho. Repito, tal atribuição é  um sacrilégio. Além disso, ele não me representa. E sinto vergonha que evangélicos tão desastrados ganhem tamanha notoriedade na mídia.

A Bíblia é muita clara sobre as reais razões que levam um verdadeiro cristão a ser considerado um perseguido. 

Deixo agora um trecho da Primeira Carta de Pedro (3.13-22) onde essa questão está bem clara. Observe bem as frases em negrito, pois a Palavra de Deus fala por si.

Quem há de maltratá-los, se vocês forem zelosos na prática do bem? Todavia, mesmo que venham a sofrer porque praticam a justiça, vocês serão felizes. "Não temam aquilo que eles temem, não fiquem amedrontados. " Antes, santifiquem Cristo como Senhor no coração. Estejam sempre preparados para responder a qualquer que lhes pedir a razão da esperança que há em vocês. Contudo, façam isso com mansidão e respeito, conservando boa consciência, de forma que os que falam maldosamente contra o bom procedimento de vocês, porque estão em Cristo, fiquem envergonhados de suas calúnias. É melhor sofrer por fazer o bem, se for da vontade de Deus, do que por fazer o mal. Pois também Cristo sofreu pelos pecados uma vez por todas, o justo pelos injustos, para conduzir-nos a Deus. Ele foi morto no corpo, mas vivificado pelo Espírito, no qual também foi e pregou aos espíritos em prisão que há muito tempo desobederam, quando Deus esperava pacientemente nos dias de Noé, enquanto a arca era construída. Nela apenas algumas pessoas, a saber, oito, foram salvas por meio da água, e isso é representado pelo batismo que agora também salva vocês — não a remoção da sujeira do corpo, mas o compromisso de uma boa consciência diante de Deus — por meio da ressurreição de Jesus Cristo, que subiu ao céu e está à direita de Deus; a ele estão sujeitos anjos, autoridades e poderes.

PS: Por favor, não venham com argumentos do tipo: “você preferiria o deputado ex- BBB na Comissão?”. É óbvio que não. Tal pergunta é feita normalmente por quem acha que o mundo é maniqueísta. E , também, pobre é um país com representatividade tão ruim no Congresso. Entre escolher a infecção bacteriana e a pneumonia, eu posso escolher a saúde!